على من يكون ثمن الدواء إذا احتاج الرهن إلى دواء؟
دواء الرهن المحتاج إليه على المرتهن إن استغرق الرهن القيمة، وبينهما إن لم يستغرقها، التفصيل بحسب استغراق الرهن للقيمة وعدمه.
تفصيلدواء الرهن المحتاج إليه على الراهن، لأن الدواء من مؤنة الرهن فيكون كالنفقة.
على الراهنلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: إذا احتاج الرهن إلى دواء كان على الراهن، وقال أبو حنيفة: إن كان الرهن قد استغرق القيمة فالدواء على المرتهن، وإن كان لم يستغرقها فهو بينهما، ودليلنا على أن الدواء من مؤنة الرهن، فوجب أن يكون على الراهن كالنفقة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٥٨٢
موضعها في«المبسوط» ج ٢١ ص ١٠٥
(أَلَا تَرَى) أَنَّ نَفَقَةَ الزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ، وَأُجْرَةَ الطَّبِيبِ، وَثَمَنَ الدَّوَاءِ إذَا مَرِضَتْ عَلَيْهَا فِي مَالِهَا، لَا شَيْءَ عَلَى الزَّوْجِ مِنْ ذَلِكَ، وَهَذَا إذَا كَانَتْ قِيمَةُ الرَّهْنِ وَالدَّيْنِ سَوَاءً،
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.