الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يحل الدين المؤجل بموت المدين؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: الدين المؤجل يحل بموت من هو عليه، خلافا لما يحكى عن الحسن وغيره؛ لأن الدين كان متعلقا بالذمة فإذا خربت لم يبق له محل يتعلق به، فوجب انتقاله إلى التركة، وذلك يقتضي حلوله؛ ولأنا لو قلنا لا يحل لم يخل أن يبقى على ذمة الميت، وذلك باطل بخرابها، أو يتعلق بذمة الوارث، وذلك باطل أيضا أو بالتركة فيجب قضاؤه منها ولا يجوز تركه؛ لأن فيه إضرارا بالورثة أو تعريض المال للتلف من حيث لا منفعة للغرماء فيه.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٥٨٩
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.