Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يحل الدين المؤجل بموت المدين؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: الدين المؤجل يحل بموت من هو عليه، خلافا لما يحكى عن الحسن وغيره؛ لأن الدين كان متعلقا بالذمة فإذا خربت لم يبق له محل يتعلق به، فوجب انتقاله إلى التركة، وذلك يقتضي حلوله؛ ولأنا لو قلنا لا يحل لم يخل أن يبقى على ذمة الميت، وذلك باطل بخرابها، أو يتعلق بذمة الوارث، وذلك باطل أيضا أو بالتركة فيجب قضاؤه منها ولا يجوز تركه؛ لأن فيه إضرارا بالورثة أو تعريض المال للتلف من حيث لا منفعة للغرماء فيه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 589
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.