فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

دخول مالك الصيد الحرم

في ٢ كتب مقارنة٤ مذاهب

هل يلزم من دخل الحرم بغير إحرام ومعه صيد مملوك له إرساله ويزول ملكه عنه؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الصيد المملوك لمن دخل الحرم بغير إحرام حكمه كحكم صيد المحرم في لزوم الإرسال وزوال الملك، ما قالوه في المحرم نصوا عليه هنا أيضًا

يلزم إرساله
المالكية

الصيد المملوك لمن دخل الحرم بغير إحرام حكمه كحكم صيد المحرم في لزوم الإرسال وزوال الملك، ما قالوه في المحرم نصوا عليه هنا أيضًا

يلزم إرساله
الشافعية

الصيد المملوك لمن دخل الحرم بغير إحرام لا يزول ملكه ولا يجب إرساله، لأن صيد الحل إذا ملكه إنسان لا يصير صيد حرم

لا يلزم إرساله
الحنابلة

الصيد المملوك لمن دخل الحرم بغير إحرام حكمه كحكم صيد المحرم في لزوم الإرسال وزوال الملك، ما قالوه في المحرم نصوا عليه هنا أيضًا

يلزم إرساله

نص المسألة

دُخُول مَالِكِ الصَّيْدِ الْحَرَمَ: ٦٠ - لاَ يَخْتَلِفُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ حُكْمُ الصَّيْدِ مِنْ حَيْثُ لُزُومُ الإِْرْسَال وَالْمِلْكِيَّةِ وَغَيْرِهِمَا لِمَنْ دَخَل الْحَرَمَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ عَنْ حُكْمِهِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُحْرِمِ، فَمَا قَالُوهُ هُنَاكَ نَصُّوا عَلَيْهِ هُنَا أَيْضًا (٢) . أَمَّا الشَّافِعِيَّةُ فَقَالُوا: إِنَّ دُخُول مَالِكِ الصَّيْدِ الْحَرَمَ مِنْ غَيْرِ إِحْرَامٍ لاَ يَزُول بِهِ مِلْكُ الصَّيْدِ، وَلاَ يَجِبُ عَلَيْهِ إِرْسَالُهُ، لأَِنَّ صَيْدَ الْحِل إِذَا مَلَكَهُ إِنْسَانٌ لاَ يَصِيرُ صَيْدَ حَرَمٍ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «صيد» ج ٢٨ ص ١٥١

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

يلزم إرساله

موضعها في«رد المحتار» ج ٢ ص ٥٧٢

وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْكَلَامَ فِيمَنْ كَانَ حَلَالًا فِي الْحِلِّ وَأَرَادَ الْإِحْرَامَ أَوْ دُخُولَ الْحَرَمِ وَكَانَ فِي يَدِهِ صَيْدٌ وَجَبَ عَلَيْهِ إرْسَالُهُ.

المالكية

يلزم إرساله

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

لا يلزم إرساله

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

يلزم إرساله

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.