الحنفية
لا يصح قبل ذلكلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
متى يصح زواج زوجة العبد الآبق من غيره؟
زواج زوجة العبد الآبق من غيره لا يصح حتى يتحقق موته أو طلاقه أو يُحكم بتطليقها، التطليق بحكم القاضي للغيبة أو لعدم الإنفاق
لا يصح قبل ذلكزواج زوجة العبد الآبق من غيره لا يصح حتى يتحقق موته أو طلاقه أو يُحكم بتطليقها، التطليق بحكم القاضي للغيبة أو لعدم الإنفاق
لا يصح قبل ذلكزواج زوجة العبد الآبق من غيره لا يصح حتى يتحقق موته أو طلاقه أو يُحكم بتطليقها، التطليق بحكم القاضي للغيبة أو لعدم الإنفاق
لا يصح قبل ذلكزواج زوجة العبد الآبق من غيره لا يصح حتى يتحقق موته أو طلاقه أو يُحكم بتطليقها، التطليق بحكم القاضي للغيبة أو لعدم الإنفاق
لا يصح قبل ذلكنِكَاحُ زَوْجَةِ الآْبِقِ: ١٦ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ زَوْجَةَ الْعَبْدِ الآْبِقِ لاَ يَصِحُّ زَوَاجُهَا حَتَّى يَتَحَقَّقَ مَوْتُهُ أَوْ طَلاَقُهُ أَوْ يُحْكَمَ بِتَطْلِيقِهَا مِنْهُ لِلْغَيْبَةِ أَوْ لِعَدَمِ الإِْنْفَاقِ. وَفِي ذَلِكَ تَفْصِيلٌ مَوْطِنُهُ أَحْكَامُ الْمَفْقُودِ وَالطَّلاَقِ (٢) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.