الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
انقطاع ما يُنافي الوضوء من حيض ونفاس شرط في وجوب الوضوء وصحته معًا
شرط للوجوب والصحة المالكية
انقطاع ما يُنافي الوضوء من حيض ونفاس شرط في وجوب الوضوء وصحته معًا
شرط للوجوب والصحة الشافعية
انقطاع ما يُنافي الوضوء من حيض ونفاس شرط في وجوب الوضوء وصحته معًا
شرط للوجوب والصحة الحنابلة
انقطاع ما يُنافي الوضوء من حيض ونفاس شرط في وجوب الوضوء وصحته معًا
شرط للوجوب والصحة
نص المسألة
د - انْقِطَاعُ مَا يُنَافِي الْوُضُوءَ مِنْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ: ٣٢ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّ انْقِطَاعَ مَا يُنَافِي الْوُضُوءَ مِنْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ شَرْطٌ فِي وُجُوبِ الْوُضُوءِ وَصِحَّتِهِ مَعًا (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «وضوء» ج ٤٣ ص ٣٢٧
من كتب المذاهب المعتمدة
موضعها في«رد المحتار» ص ٨٦
(قَوْلُهُ: وَبِهِ انْدَفَعَ مَا فِي السِّرَاجِ إلَخْ) هُوَ شَرْحُ مُخْتَصَرِ الْقُدُورِيِّ لِلْحَدَّادِيِّ صَاحِبِ الْجَوْهَرَةِ، وَذَلِكَ حَيْثُ ذَكَرَ أَنَّ وُجُوبَ الْغُسْلِ مِنْ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ بِالِانْقِطَاعِ عِنْدَ الْكَرْخِيِّ وَعَامَّةِ الْعِرَاقِيِّينَ، وَبِوُجُوبِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْبُخَارِيِّينَ وَهُوَ الْمُخْتَارُ؛ ثُمَّ قَالَ: وَفَائِدَةُ الْخِلَافِ فِيمَا إذَا انْقَطَعَ الدَّمُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَأَخَّرَتْ الْغُسْلَ إلَى وَقْتِ الظُّهْرِ فَتَأْثَمُ عَلَى الْأَوَّلِ لَا عَلَى الثَّانِي، وَعَلَى هَذَا الْخِلَافِ وُجُوبُ الْوُضُوءِ فَعِنْدَ الْعِرَاقِيِّينَ يَجِبُ الْوُضُوءُ لِلْحَدَثِ، وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّينَ لِلصَّلَاةِ اهـ.
المالكية
شرط للوجوب والصحة
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
شرط للوجوب والصحة
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
شرط للوجوب والصحة
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.