الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الأذان قبل دخول الوقت
هل يجوز الأذان قبل دخول وقت الصلاة المفروضة غير الفجر؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الأذان قبل دخول وقت الصلاة غير الفجر لا يجوز، لما فيه من الإلباس، ولأنه شُرع للإعلام بدخول الوقت فلا يُشرع قبله.
لا يجوزالمالكية
الأذان قبل دخول وقت الصلاة غير الفجر لا يجوز، لما فيه من الإلباس، ولأنه شُرع للإعلام بدخول الوقت فلا يُشرع قبله.
لا يجوزالشافعية
الأذان قبل دخول وقت الصلاة غير الفجر لا يجوز، لما فيه من الإلباس، ولأنه شُرع للإعلام بدخول الوقت فلا يُشرع قبله.
لا يجوزالحنابلة
الأذان قبل دخول وقت الصلاة غير الفجر لا يجوز، لما فيه من الإلباس، ولأنه شُرع للإعلام بدخول الوقت فلا يُشرع قبله.
لا يجوزنص المسألة
ثَالِثًا: وَقْتُ الأَْذَانِ: ٨ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ وَقْتَ الأَْذَانِ هُوَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ الَّتِي يُؤَذَّنُ لَهَا، وَأَنَّهُ لَوْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَبْل دُخُول وَقْتِ الصَّلاَةِ غَيْرَ صَلاَةِ الْفَجْرِ لاَ يَجُوزُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الإِْلْبَاسِ، وَلأَِنَّهُ شُرِعَ لِلإِْعْلاَمِ بِدُخُول وَقْتِ الصَّلاَةِ، فَلاَ يُشْرَعُ قَبْل الْوَقْتِ، لِئَلاَّ يَذْهَبَ مَقْصُودُهُ (١) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (أَذَان ف١٧) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجوزموضعها في«المغني» ص ٢٩٧
فَصْلٌ: الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي فَصْلَيْنِ: أَحَدُهُمَا فِي أَنَّ الْأَذَانَ قَبْلَ الْوَقْتِ فِي غَيْرِ الْفَجْرِ لَا يُجْزِئُ. وَهَذَا لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُؤَذَّنَ لِلصَّلَوَاتِ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا، إلَّا الْفَجْرَ. وَلِأَنَّ الْأَذَانَ شُرِعَ لِلْإِعْلَامِ بِالْوَقْتِ، فَلَا يُشْرَعُ قَبْلَ الْوَقْتِ، لِئَلَّا يُذْهِبَ مَقْصُودَهُ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.