الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل للمرأة أن تسكن الرضيع معها في بيت الزوجية إذا تعيّن عليها إرضاعه أو أذن لها الزوج؟
إسكان الرضيع مع أمه في بيت الزوجية في هاتين الحالتين للمرأة أن تسكنه معها، إذا تعيّن عليها إرضاعه، أو آجرت نفسها، أو أذن لها الزوج.
جائزإسكان الرضيع مع أمه في بيت الزوجية في هاتين الحالتين للمرأة أن تسكنه معها، إذا تعيّن عليها إرضاعه، أو آجرت نفسها، أو أذن لها الزوج.
جائزإسكان الرضيع مع أمه في بيت الزوجية في هاتين الحالتين للمرأة أن تسكنه معها، إذا تعيّن عليها إرضاعه، أو آجرت نفسها، أو أذن لها الزوج.
جائزإسكان الرضيع مع أمه في بيت الزوجية في هاتين الحالتين للمرأة أن تسكنه معها، إذا تعيّن عليها إرضاعه، أو آجرت نفسها، أو أذن لها الزوج.
جائزسُكْنَى الطِّفْل الرَّضِيعِ فِي بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ: ٤ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا تَعَيَّنَ عَلَيْهَا إِرْضَاعُ طِفْلِهَا، أَوْ كَانَتْ آجَرَتْ نَفْسَهَا لِلإِْرْضَاعِ، وَهِيَ غَيْرُ مُتَزَوِّجَةٍ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ، فَلَيْسَ لِلزَّوْجِ فَسْخُ عَقْدِ الإِْرْضَاعِ، وَكَذَلِكَ لَيْسَ لَهُ الْفَسْخُ إِذَا أَذِنَ لَهَا، وَفِي هَاتَيْنِ الْحَالَتَيْنِ لَهَا أَنْ تُسْكِنَ الرَّضِيعَ مَعَهَا فِي بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ (١) . مَا يُجِيزُ لِلزَّوْجَةِ الْخُرُوجَ مِنْ بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ: الأَْصْل أَنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ الْخُرُوجُ مِنْ بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا، إِلاَّ فِي حَالاَتٍ خَاصَّةٍ. وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي تِلْكَ الْحَالاَتِ، وَأَهَمُّهَا:
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.