الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الثوب المشترك عند رؤية المني
هل يجب الغسل على من رأى منيًّا في ثوب ينام فيه هو وغيره؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
رؤية المني في ثوب ينام فيه هو وغيره يُستحب فيه الغسل
مستحبالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
رؤية المني في ثوب ينام فيه هو وغيره يوجب الغسل إذا كانا من أهل الاحتلام، على الصحيح من المذهب
يجب الغسلنص المسألة
٨ - وَالثَّوْبُ الَّذِي يَنَامُ فِيهِ هُوَ وَغَيْرُهُ كَالْفِرَاشِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَيُعِيدُ كُل صَلاَةٍ لاَ يُحْتَمَل خُلُوُّهَا عَنِ الإِْمْنَاءِ قَبْلَهَا عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَمِنْ آخِرِ نَوْمَةٍ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ مَا لَمْ تَظْهَرْ أَمَارَةٌ عَلَى أَنَّهُ حَدَثَ قَبْلَهَا (١) . وَقَال الْمَالِكِيَّةُ يُسْتَحَبُّ الْغُسْل (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يجب الغسلموضعها في«الإنصاف» ج ٢ ص ٨٠
الغُسْلُ إذا رأى مَنِيًّا في ثوْبٍ يَنامُ فيه هو وغيرُه، وكانا مِن أهْلِ الاحتِلامِ، على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.