الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
إعادة الصلاة عند رؤية المني
ما الصلوات التي يعيدها من رأى منيًّا في ثوب ينام فيه هو وغيره؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الصلوات التي تعاد عند رؤية المني في الثوب المشترك يعيد كل صلاة لا يحتمل خلوها عن الإمناء قبلها، ما لم تظهر أمارة على أنه حدث قبلها
إعادة المحتملالحنابلة
الصلوات التي تعاد عند رؤية المني في الثوب المشترك يعيد الصلوات من آخر نومة، ما لم تظهر أمارة على أنه حدث قبلها
من آخر نومةنص المسألة
٨ - وَالثَّوْبُ الَّذِي يَنَامُ فِيهِ هُوَ وَغَيْرُهُ كَالْفِرَاشِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَيُعِيدُ كُل صَلاَةٍ لاَ يُحْتَمَل خُلُوُّهَا عَنِ الإِْمْنَاءِ قَبْلَهَا عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَمِنْ آخِرِ نَوْمَةٍ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ مَا لَمْ تَظْهَرْ أَمَارَةٌ عَلَى أَنَّهُ حَدَثَ قَبْلَهَا (١) . وَقَال الْمَالِكِيَّةُ يُسْتَحَبُّ الْغُسْل (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
إعادة المحتمللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
من آخر نومةموضعها في«الإنصاف» ج ٢ ص ٨٠
الغُسْلُ إذا رأى مَنِيًّا في ثوْبٍ يَنامُ فيه هو وغيرُه، وكانا مِن أهْلِ الاحتِلامِ، على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.