Hanafi
The sources give no view for it here.
ما الصلوات التي يعيدها من رأى منيًّا في ثوب ينام فيه هو وغيره؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
الصلوات التي تعاد عند رؤية المني في الثوب المشترك يعيد كل صلاة لا يحتمل خلوها عن الإمناء قبلها، ما لم تظهر أمارة على أنه حدث قبلها
إعادة المحتملالصلوات التي تعاد عند رؤية المني في الثوب المشترك يعيد الصلوات من آخر نومة، ما لم تظهر أمارة على أنه حدث قبلها
من آخر نومة٨ - وَالثَّوْبُ الَّذِي يَنَامُ فِيهِ هُوَ وَغَيْرُهُ كَالْفِرَاشِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَيُعِيدُ كُل صَلاَةٍ لاَ يُحْتَمَل خُلُوُّهَا عَنِ الإِْمْنَاءِ قَبْلَهَا عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَمِنْ آخِرِ نَوْمَةٍ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ مَا لَمْ تَظْهَرْ أَمَارَةٌ عَلَى أَنَّهُ حَدَثَ قَبْلَهَا (١) . وَقَال الْمَالِكِيَّةُ يُسْتَحَبُّ الْغُسْل (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «احتلام» vol. 2 p. 97
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«الإنصاف» vol. 2 p. 80
الغُسْلُ إذا رأى مَنِيًّا في ثوْبٍ يَنامُ فيه هو وغيرُه، وكانا مِن أهْلِ الاحتِلامِ، على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.