بخلاف وجه الأجنبية وكفيها حيث لا يباح المس وإن أبيح النظر؛ لأن الشهوة متكاملة "إلا إذا كان يخاف عليها أو على نفسه الشهوة" فحينئذ لا ينظر ولا يمس لقوله عليه الصلاة والسلام : "العينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش" ، وحرمة الزنا بذوات المحارم أغلظ فيجتنب.