وَيكرهُ تَقْدِيم العَبْد والأعرابي وَالْفَاسِق وَالْأَعْمَى وَولد الزِّنَى وَإِن تقدمُوا جَازَ
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"ويكره تقديم العبد" لأنه لا يتفرغ للتعلم "والأعرابي" لأن الغالب فيهم الجهل "والفاسق" لأنه لا يهتم لأمر دينه "والأعمى" لأنه لا يتوقى النجاسة "وولد الزنا" لأنه ليس له أب يثقفه فيغلب عليه الجهل ولأن في تقديم هؤلاء تنفير الجماعة فيكره "وإن تقدموا جاز" لقوله عليه الصلاة والسلام "صلوا خلف كل بر وفاجر"
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.