(إلا الضفدع) لأنها مستخبثة، (و) إلا (التمساح) لأنه ذو ناب يفترس به، (و) إلا (الحية) لأنها من المستخبثات، وتحرم الجلالة التي أكثر علفها النجاسة ولبنها وبيضها [نجس] حتى تحبس ثلاثا وتطعم الطاهر فقط.

التي أكثر علفها النجاسة . ولبنها وبيضها نجس هذا المذهب لما روى الترمذي وغيره، وصححه نهى عن شرب لبن الجلالة.

وبيضها نجس حتى تحبس ثلاثا وتطعم الطاهر فقط نص عليه، لأن ابن عمر إذا أراد أكلها، حبسها ثلاثا، وأطعمها الطاهرات،

وطين وغدة، وأذن قلب . وبصل وثوم ونحوهما ككراث وفجل، قال الخلوتي: كدخان، ما لم يضر،

. وبصل وثوم ونحوهما ما لم ينضج بطبخ لتضعف أو تزول رائحته، وكرهه أحمد، لمكان الصلاة وقت الصلاة،