فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَ) يَجِبُ رَدُّ (قِيمَةِ غَيْرِهِمَا) أَيْ الْمَكِيلِ وَالْمَوْزُونِ الْمَذْكُورِ ; لِأَنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ فَضُمِنَ بِقِيمَتِهِ كَمَا فِي الْإِتْلَافِ وَالْغَصْبِ (كَجَوْهَرٍ وَنَحْوِهِ) مِمَّا تَخْتَلِفُ قِيمَتُهُ كَثِيرًا تُعْتَبَرُ قِيمَتُهُ (يَوْمَ قَبْضٍ) لِاخْتِلَافِ قِيمَتِهِ فِي الزَّمَنِ الْيَسِيرِ بِكَثْرَةِ الرَّاغِبِ وَقِلَّتِهِ، فَتَزِيدُ زِيَادَةً كَثِيرَةً فَيَنْظُرُ الْمُقْتَرِضُ أَوْ تَنْقُصُ فَيَنْظُرُ الْمُقْرِضُ (وَغَيْرِهِ) أَيْ: الْجَوْهَرِ وَنَحْوِهِ كَمَذْرُوعٍ وَمَعْدُودٍ تُعْتَبَرُ قِيمَتُهُ (يَوْمَ قَرْضٍ) ; لِأَنَّهَا تَثْبُتُ فِي ذِمَّتِهِ

لا زيادة له على هذه المسألة.

معونة أولي النهىابن النجار

(و) يجب رد (قيمة غيرهما) أي: غير المكيل والموزون، لأنه لا مثل له. فيضمن بقيمته، كحالة الإتلاف والغصب. (فجوهر ونحوه) مما يختلف اختلافا كثيرا، كالكتب: تلزمه قيمته (يوم قبض)، لأنها تختلف قيمتها في الزمن البعيد، باعتبار قلة الراغب وكثرته.

فتنقص فيتضرر المقترض، أو تزيد زيادة كثيرة فينظر المقرض. (وغيره) أي: وغير الجوهر ونحوه، كالمذروع والمعدود: تلزمه قيمته (يوم قرض) .

٧٬٤٥٠

وقيل: يجب رد قدره من جنسه مماثل له في الصفات تقريبا.

٧٬٤٥١

فإن تعذر فعليه قيمته يوم التعذر.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

* قوله: (غيرهما) ، أيْ: غير المكيل والموزون.

* قوله: (ونحوه) ككتب العلم مما تختلف قيمته في الزمن اليسير من شرحه .

١٬٨٣٧

وقال ابن نصر اللَّه : "وككتب العلم ونحوه مما لا يصح السلم فيه"، م ص.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.