بَابُ الرَّهْنِ] ِ لُغَةً: الثُّبُوتُ وَالدَّوَامُ، وَمِنْهُ {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} وَشَرْعًا: (تَوْثِقَةُ دَيْنٍ) غَيْرِ سَلَمٍ وَدَيْنِ كِتَابَةٍ،

] باب: الرهن] هذا (باب) يذكر فيه شيء من أحكام الرهن. (الرهن) لغة: الثبوت والدوام.

وشرعا: (توثقة دين) . والمراد به: غير دين سلم وتقدم. وغير دين الكتابة، لأنه غير لازم.

أي:

الدين كله (او بعضه) إن لم يف به (منها) أي: من العين إذا كانت من جنس الدين، (او) يمكن أخذه أو بعضه من (ثمنها) إن لم تكن من جنس الدين.

وشمل الدين المنفعة في الذمة كخياطة ثوب وبناء دار، لأنه ثابت في الذمة ويمكن وفاؤه من الرهن، بأن يستأجر من ثمنه من يعجل العمل.

* * * باب الرهن * قوله: (توثقة دين) يؤخذ من شرح شيخنا أن المراد بالدين ما يشمل العين المضمونة، كالعواري، والمقبوض على وجه السوم، وهذا أخذه من قول المص الآتي في الشرط السادس: "وكونه بدين واجبة، أو مآله إليه، فيصح بعين مضمونة. . . إلخ".

* قوله: (أو بعضه منها) إن كانت من جنس الدين.

* [قوله: (أو ثمنها) إن كانت من غير جنس الدين] .

وبخطه -رحمه اللَّه تعالى-: "أو" هنا للتنويع، لا للشك والترديد.