فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(إلَّا لِزَلْزَلَةٍ دَائِمَةٍ) فَيُصَلَّى لَهَا كَصَلَاةِ الْكُسُوفِ نَصًّا لِفِعْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

رَوَاهُ سَعِيدٌ وَالْبَيْهَقِيُّ وَرَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوَهُ،

١٬٤٣١

وَقَالَ: لَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ لَقُلْنَا بِهِ وَالزَّلْزَلَةُ رَجْفَةُ الْأَرْضِ وَاضْطِرَابُهَا، وَعَدَمُ سُكُونِهَا.

معونة أولي النهىابن النجار

(إلا لزلزلة دائمة) نص عليه، لفعل ابن عباس . رواه سعيد والبيهقي.

وروى الشافعي عن علي نحوه.

٣٬٨٩٩

وقال: لو ثبت هذا الحديث لقلنا به.

وعن احمد رواية اخرى: يصلي لكل آية، لأن النبي صلى الله عليه وسلم علل كون الكسوف ويصلى له بأنه اية .

وا لأول المذ هب.

والزلزلة: رجفة الأرض واضطرابها وعدم سكونها.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

* قوله: (إلا الزلزلة) وهي رجفة الأرض وإضطرابها ، وعدم سكونها .

لا زيادة له على هذه المسألة.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.