(فَإِنْ مَلَكَهُ) أَيْ الْوَفَاءَ مُكَاتَبٌ (أُجْبِرَ عَلَى أَدَائِهِ) لِسَيِّدِهِ (ثُمَّ عَتَقَ) بِأَدَائِهِ وَلَا يَعْتِقُ بِنَفْسِ الْمِلْكِ لِلْخَبَرِ، وَلِجَوَازِ أَنْ يَتْلَفَ قَبْلَ أَدَائِهِ فَيَفُوتُ عَلَى السَّيِّدِ

(فإن ملكه) أي: ملك المكاتب وفاء مال الكتابة لم يعتق بنفس الملك على الأصح، و (أجبر على ادائه) لسيده، (ثم عتق) بالأداء . وإنما لم يعتق بنفس الملك، لجواز أن يتلف قبل أدائه فيفوت على السيد. وقد روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أيما عبد كوتب على مائة أوقية أداها إلا عشر أوقيات فهو رقيق " . رواه الخمسة إلا النسائي.

وهذا تعليق للعتق على أداء مال الكتابة لا على ملكه.