(وَلَا يُحْفَرُ لِرَجْمٍ وَلَوْ) كَانَ الرَّجْمُ

(وتعمد إمام لزياده: شبه عمد، تحمله عاقلته) على الأصح؛ لأنها وجبت بخطئه. فكانت على عاقلته؛ كما لو رمى صيدا فقتل آدميا.

أو خطئه . * قوله: (تحمله عاقِلَتُه) ، والقياس وجوبُ الكفارة أيضًا في ماله، فليحرر .