(ويسن أن يخطب على منبر) ] لما روى سهل بن سعد أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أرسل إلى امرأة من الأنصار أن مري غلامك النجار يعمل لي أعوادًا أجلس عليها إذا كلمتُ الناس - متفق عليه .

وكان اتخاذه في سنة سبع من الهجرة،

واتخاذه سنة مجمع عليها، قاله في "شرح مسلم".

ويكون صعوده فيه على تؤدة إلى الدرجة التي تلي السطح، قاله في "التلخيص". (أو) على (موضع عال) إن لم يكن منبر؛ لأنه في معناه، لاشتراكهما في المبالغة في الإعلام. (ويكون المنبر) أو الموضع العالي (عن يمين مستقبل القبلة) بالمحراب؛ لأن منبره - صلى الله عليه وسلم - كذا كان . وكان يقف على الدرجة الثالثة التي تلي مكان الاستراحة، ثم وقف أبو بكر على الثانية، ثم عمر على الأولى تأدبًا، ثم وقف عثمان مكان أبي بكر، ثم على موقف النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثم زمن معاوية قلعه مروان، وزاد فيه ست درج، فكان الخلفاء يرتقون ستًا، يقفون مكان عمر، أي على السابعة، ولا يتجاوزون ذلك تأدبًا.