وقال في "المنتهى": وإن اتفق وقت عقيقة وأُضحية فعقَّ أو ضحَّى، أجزأ عن الأخرى. انتهى.

ومقتضاه إجزاء إحداهما عن الأخرى،

وإن لم ينوها، لكن تعبير المصنف موافق لما عبَّر به في "تحفة المودود" آخرًا.