فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

كشاف القناعالبهوتي

كتاب الصلاة] واشتقاقها من الصلوين، واحدهما صلا كعصا، وهما عرقان من جانبي الذنب.

١٬١٥١

وقيل: عظمان ينحنيان في الركوع والسجود.

١٬١٥٢

وقال ابن فارس : من صليت العود إذا لينته؛ لأن المصلي يلين ويخشع.

ورده النووي بأن لام الكلمة من الصلاة واو،

١٬١٥٣

ومن صليت ياء.

وجوابه: أن الواو وقعت رابعة فقلبت ياء. ولعله ظن أن مراده صليت المخفف. تقول: صَلَيْت اللحم صليًا، إذا شويته. وإنما أراد ابن فارس، المضعف.

١٬١٥٤

وقال ابن الأعرابي : صليت العصا تصلية، أدرته على النار لتقومه. (وهي) أي: الصلاة لغة: الدعاء بخير. قال تعالى:{وَصَلِّ عَلَيْهِمْ} أي: ادع لهم. وعدي بعلى لتضمنه معنى الإنزال، أي: أنزل رحمتك عليهم.

١٬١٥٥

وقال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دُعِي أحدُكُم إلى طعام فليُجِبْ،

١٬١٥٦

فإن كان مفطرًا فليَطْعم، وإن كان صائمًا فليصَلِّ .

١٬١٥٧

وقال الشاعر:

تقول بنتي وقد قربت مرتحلًا … يا رب جنب أبي الأوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي … نومًا فإن لجنب المرء مضطجعا وشرعًا (أقوال، وأفعال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم) .

ولا يرد عليه صلاة الأخرس ونحوه؛ لأن الأقوال فيها مقدرة، والمقدر كالموجود. أو التعريف باعتبار الغالب؛ فلا يرد أيضًا صلاة الجنازة.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.