قال في "الاختيارات": إنه المشهور عن أحمد (فتعتدُّ من حينِ الطلاق، كما لو قامت به بينة. وعِدَّة موطوءة بشُبهة) كمطلَّقة؛ ذكره في "الانتصار" إجماعًا؛ لأن الوطء في ذلك من شغل الرحم، ولحوق النسب، كالوطء في النكاح الصحيح