إذا اشترى ثوبًا بنحو عشرةوهكذا بمثلها قد قصره
الشروح عليها
إذا اشترى ثوبًا بنحو عشرة ... وهكذا بمثلها قد قصره بقل كذا لا بكذا تحصلا ... علي لا يجوز نصًا نقلا يعني: من اشترى ثوبًا بعشرة ثم قصره أو صبغه ونحوه بعشرة أخبر بذلك على وجهه،
ولا يجوز أن يقول تحصل علي بعشرين وبه قال الحسن وابن سيرين وابن المسيّب وطاووس والنخعي والأوزاعي وأبو ثور.
وقيل: يجوز لأنه صادق وبه قال الشعبي والحكم والشافعيُّ .
ولنا: أنه تغرير بالمشتري وعسى أنه لو علم أن بعض ما تحصل به لأجل الصناعة لم يرغب فيها لعدم رغبته في ذلك فأشبه ما ينفق على الحيوان في مؤونته،
وكذا حكم أجرة كيله ومخزنه ونقاده ودلاله ونحوها فيجب أن يخبر بالحال ولهذا قال أحمد: بيع المساومة أسهل عندي من بيع المرابحة؛ لأنّ بيع المرابحة يعتريه أمانة واسترسال من المشتري ويحتاج فيه إلى تبيين الحال على وجهه ولا يأمن هوى النفس في نوع تأويل وخطر فتجنب ذلك أسلم وأولى.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.