وصَوْمٌ وَحَلْقٌ بِكُلِّ مَكَان
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَ) يُجْزِئُ (صَوْمٌ وَحَلْقٌ بِكُلِّ مَكَان) لِأَنَّهُ لَا يَتَعَدَّى نَفْعُهُ إلَى أَحَدٍ فَلَا
٢٬١٢٤
فَائِدَةَ فِي تَخْصِيصِهِ بِالْحَرَمِ، وَلِعَدَمِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ
معونة أولي النهىابن النجار
(و) يجزئ (صوم وحلق بكل مكان) ؛ لأن كلاًّ من الصوم والحلق لايتعدى نفعه إلى أحد. فلا معنى لتخصيصه بمكان.
٥٬٩٣٧
بخلاف الهدي والإطعام. ولعدم الدليل على التخصيص.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (وصوم وحلق) ؛ أيْ: يجزئ صوم وحلق. . . إلخ.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.