وَإِنْ تَزَنْدَقَ ذِمِّيٌّ لَمْ يُقْتَلْ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَإِنْ تَزَنْدَقَ ذِمِّيٌّ) بِأَنْ لَمْ يَتَّخِذْ دِينًا مُعَيَّنًا (لَمْ يُقْتَلْ) لِأَجْلِ الْجِزْيَةِ نَصًّا
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وإن تزَنْدَقَ ذمي لم يُقتل) لأجل الجزية. نقله ابن هانئ عن أحمد.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (وإن تزندق ذمي لم يقتل) لأجل الجزية نصًّا،
١٬٦١٢
وكذا في الإقناع ، قال شيخنا:"وهو في غاية الإشكال".
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.