قال في " الأنصاف ": على الصحيح من المذهب.

وقيل: لا تبطل. انتهى.

وعلله في " شرح المحرر " بأن القبض. من المتهب قائم مقام القبول.

فإذا مات قبله بطل العقد " كما إذا مات من أوجب له بيع قبل قبوله.

وأما إذا مات أحد المتعاقدين قبل القبول فإن العقد يبطل وجها واحداً، لأن العقد لم يتم.