(وَإِلَّا) يُرِدْ مَعْنَى الْعَطْفِ وَلَا مَعَ (فَ) لَا يَلْزَمُهُ إلَّا (دِرْهَمٌ) لِأَنَّهُ الْمُقِرُّ بِهِ فَقَطْ. وَقَوْلُهُ فِي دِينَارٍ: لَا يَحْتَمِلُ الْحِسَابَ

(وإلا) أي: وإن لم يرد العطف ولا معنى " مع ": (فدرهم) أي فلا يلزمه إلا درهم، لأنه المقر به دون غيره.

ولأن قوله: في دينار لا يحتمل الحساب.

* قوله: (وإلَّا، فدرهمٌ) ؛ لأنه هو المقَرُّ به ظاهرًا ، وتُحمل الظرفيةُ على ظرفيةِ قيمةِ الدينار دراهم للدرهم. فتدبَّر.