(وَمَنْ جُرِحَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ (عَمْدًا فَدَاوَاهُ) أَيْ دَاوَى الْمَجْرُوحُ جُرْحَهُ (بِسُمٍّ) قَاتِلٍ فِي الْحَالِ فَمَاتَ فَلَا قَوَدَ عَلَى جَارِحِهِ لِقَتْلِهِ نَفْسَهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ جُرِحَ فَذَبَحَ نَفْسَهُ (أَوْ) جُرِحَ فَ (خَاطَهُ) أَيْ الْجُرْحَ (فِي اللَّحْمِ الْحَيِّ) فَمَاتَ فَكَذَلِكَ (أَوْ فَعَلَ ذَلِكَ وَلِيُّهُ) أَيْ دَاوَاهُ بِسُمٍّ قَاتِلٍ أَوْ خَاطَهُ فِي اللَّحْمِ الْحَيِّ فَمَاتَ فَلَا قَوَدَ (أَوْ) فَعَلَ ذَلِكَ (الْحَاكِمُ فَمَاتَ) مِنْ ذَلِكَ (فَلَا قَوَدَ عَلَى جَارِحِهِ) لِمَا تَقَدَّمَ

(ومن جرح) أي: جرحه إنسان (عمدا، فداواه) أي: داوى المجروح جرحه (بسم) فمات، وكان السم مما يقتل غالبا في الحال فلا قود على جارحه في الأصح. أشبه "ما لو ذبح نفسه بعد أن جرح، (أو خاطه) أي: خاط المجروح جرحه (في اللحم الحي) فمات فكذلك، (أو فعل ذلك وليه)

أي:

داوى المجروح وليه بسم أو خاط جرحه في اللحم الحي، (أو) فعل ذلك (الحاكم فمات) من ذلك: (فلا قود على جارحه) ؛ [لما تقدم] .

* قوله: (فداواه) ؛ أيْ: داوى المجروح جرحه .

* قوله: (بِسُمّ) ؛ أيْ: سم ساعة -قاله الحجاوي -. * قوله: (فلا قود) ؛ أيْ: في النفس.