وَإِنْ قَلَعَ عَيْنَيْ صَحِيحٍ عَمْدًا فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَقَطْ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَإِنْ قَلَعَ) الْأَعْوَرُ (عَيْنَيْ صَحِيحٍ عَمْدًا فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَقَطْ) لِأَنَّهُ أَخَذَ جَمِيعَ بَصَرِهِ بِبَصَرِهِ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وإن قلع) الأعور (عيني صحيح عمدا: فالقود أو الدية فقط) في الأصح. يعني: أنه يخير المجني عليه بين أخذ دية عينيه، وبين قلع الأعور بقلع عينيه من غير زيادة؛ لأنه أخذ جميع بصره بجميع بصره. فوجب أن يكتفى به لذلك.
17,170
وقيل: يجب على الأعور إذا اختير المال ديتان.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (فالقودُ، [أو الديةُ فقط)
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.