(وَيَجِبُ قَتْلُ) كَلْبٍ (عَقُورٍ) لِدَفْعِ شَرِّهِ عَنْ النَّاسِ

(ويجب قتل) كلب (عَقور) .

* قوله: (ويجب قتلُ عَقورٍ) العقورُ في اللغة: كلُّ ما يَعْقِر؛ أي: يجرح؛ من كلبٍ، وفهدٍ، وسَبُع، وغيرِه من الحيوانات؛ كما نص عليه الأزهريُّ ؛ لكن المراد هنا: الكلب، على ما في الشرحين ، وانظر: هل بين ما هنا من الوجوب، وما تقدم في الفدية من قول المصنف:"ويُسن قتلُ [كلِّ] (٣) مؤذٍ غير آدميٍّ" من الحكم بالاستحباب فقط نوعُ تعارض، أو ما هناك محمولٌ على ما عدا العقور؛ بقرينة ما ذكر هنا من الحكم بوجوب قتله؟