وَيُكَفِّرُ مَعَ صَوْمِ ظِهَارٍ وَنَحْوِهِ
Its commentaries
(وَيُكَفِّرُ مَعَ صَوْمِ ظِهَارٍ وَنَحْوِهِ) لِأَنَّهُ سَبَبُهُ
Adds nothing on this mas’ala.
(ويكفّر مع صوم ظِهار ونحوه) ؛ لأنه سببه.
وإن لزمت من نذر صوم الدهر كفارة لتركه صوم يوم أو أكثر وكانت كفارته الصيام احتمل أن لا يجب؛ لأنه لا يمكن التكفير إلا بترك الصوم المنذور وتركه يوجب كفارة، فيفضي ذلك إلى التسلسل وترك المنذور بالكلية، ويحتمل أن تجب الكفارة ولا يجب بفعلها كفارة؛ لأن ترك المنذور لعذر لا يوجب كفارة فلا يفضي إلى التسلسل. قاله في " شرح المقنع ".
* قوله: (ويُكَفِّر مع صومِ ظِهارٍ) ؛ أي: لا مع صومِ قضاءِ رمضان؛ لأن سببَ وجوبِ النذر والظِّهار يُنسبان إليه؛
بخلاف رمضان؛ فإنه واجبٌ بأصل الشرع، لا بالإيجاب ، فتدبر.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.