وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ وَلَوْ فِي صَلَاةٍ
Its commentaries
Says nothing on this mas’ala.
(ولو) كان (في صلاة) . نص عليه أحمد في رواية أبي طالب، وعلى هذا الجمهور.
وعنه: لا يرفعهما.
Adds nothing on this mas’ala.
* قوله: (في الحج اثنتان)
؛ أيْ: وفي الأعراف، والنحل، وسبحان، ومريم، والفرقان، والنمل، وألم تنزيل، وحم السجدة، والنجم، والانشقاق، والقلم، سجد سجدة، وسجدة صاد سجدة شكر.
ومواضع السجدات: آخر الأعراف، وفي الرعد {بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ}،
وفي النحل {وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}،
وفي الإسراء {وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا}، وفي مريم {خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا}،
وفي أول الحج {يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ}،
وفي الثانية {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، وفي الفرقان {وَزَادَهُمْ نُفُورًا}،
وفي النمل {رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}،
وفي ألم تنزيل {وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ}، في حم السجدة {وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ}، وآخر النجم، وآخر الانشقاق، وآخر القلم.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.