غَيْرُ قَارِئَةٍ أَمَّتْ رِجَالًا أَوْ خَنَاثَى أُمِّيِّينَ فِي تَرَاوِيحَ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(غَيْرُ قَارِئَةٍ أَمَّتْ رِجَالًا) أُمِّيِّينَ فِي تَرَاوِيحَ (أَوْ) أَمَّتْ (خَنَاثَى أُمِّيِّينَ فِي تَرَاوِيحَ) فَتَقِفُ خَلْفَهُمْ، لِحَدِيثِ أُمِّ وَرَقَةَ وَتَقَدَّمَ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
وعلى المذهب أيضاً: يستثنى من عدم صحة صلاة المأموم قدأم إمامه ما أشير إليه بقوله: (غير قارئة أمت رجالاً أو) أمت (خناثى أميين في تراويح) وتقدم ذلك .
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (غيرَ قارئةٍ) ؛ أيْ: امرأة، أو خنثى -على ما تقدم -.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.