Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) كَذَا (خَائِفٌ حُدُوثَ مَرَضٍ) لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْمَرِيضِ (لَيْسَا) أَيْ: الْمَرِيضُ وَالْخَائِفُ حُدُوثَ مَرَضٍ (بِالْمَسْجِدِ) فَإِنْ كَانَا بِهِ لَزِمَتْهُمَا الْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ لِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ،

1,293

وَكَذَا مَنْ مُنِعَهُمَا لِنَحْوِ حَبْسٍ

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(يعذر بترك جمعة وجماعة: مريض) ، " لأنه صلى الله عليه وسلم لما مرض تخلف عن المسجد وقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس " . متفق عليه. (و) كذا (خائف حدوث مرض) ، لما روى أبو داود عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم فسر العذر بالخوف والمرض " .

ومحل ذلك: إذا كان المريض والخائف حدوث مرض (ليسا بالمسجد) .

3,459

فإن كانا بالمسجد لزمتهما الجمعة والجماعة؛ لعدم المشقة.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.