Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) تَصِحُّ (فِي سَفَرٍ عَلَى سِتَّةِ أَوْجُهٍ) قَالَ أَحْمَدُ: صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْخَوْفِ مِنْ خَمْسَةِ أَوْجُهٍ أَوْ سِتَّةٍ،

1,352

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: مِنْ سِتَّةِ أَوْجُهٍ أَوْ سَبْعَةٍ.

قَالَ الْأَثْرَمُ: قُلْت لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: تَقُولُ بِالْأَحَادِيثِ كُلِّهَا، أَمْ تَخْتَارُ وَاحِدًا مِنْهَا؟ قَالَ: أَنَا أَقُولُ: مَنْ ذَهَبَ إلَيْهَا كُلَّهَا فَحَسَنٌ،

1,353

وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ فَأَنَا أَخْتَارُهُ

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(و) تصح (في سفر على ستة اوجه) .

قال الإمام أحمد رضي الله تعالى عنه: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاه الخوف من خمسة أوجه أو ستة.

3,636

وقال في رواية أخرى: من ستة اوجه أو سبعة. قال الأثرم: قلب لأبي عبد الله: تقول بالأحاديث كلها أم تختار وأحدا منها؟ قال: أنا أقول: من ذهب إليها كلها فحسن.

3,637

وأما حديث سهل فأنا أختا ره ١٠ نتهى.

وسيأتي التنبيه على علة اختياره له.

الوجه

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (في سفر) ظاهر حل المص في شرحه ، أن قوله:"في سفر" مرتبط بما بعده، فإنه قال:"وتصح صلاة الخوف على ستة أوجه في سفر"، وحينئذٍ فيكون ساكتًا عن بيان كيفية صلاته -صلى اللَّه عليه وسلم- لها حالة الحضر .

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.