ومُسْتَقِلَّةٌ فَلَا تَنْعَقِدُ بِنِيَّةِ الظُّهْرِ مِمَّنْ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ كَعَبْدٍ وَمُسَافِرٍ
Its commentaries
(وَ) هِيَ (مُسْتَقِلَّةٌ) لَيْسَتْ بَدَلًا عَنْ الظُّهْرِ، لِجَوَازِهَا قَبْلَ الزَّوَالِ، وَلِعَدَمِ جَوَازِ زِيَادَتِهَا عَلَى رَكْعَتَيْنِ (فَلَا تَنْعَقِدُ) الْجُمُعَةُ (بِنِيَّةِ الظُّهْرِ مِمَّنْ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ كَعَبْدٍ وَمُسَافِرٍ) لِحَدِيثِ «وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»
Adds nothing on this mas’ala.
(و) صلاة (مستقلة) يعني: أن صلاة الجمعة ليست بدلا عن الظهر في أصح الروايات؛ لجواز فعلها قبل الزوال على الأصح، ويتفرع على ذلك أيضاً ما أشير إليه بقوله: (فلا تنعقد) يعني: صلاة الجمعة (بنية) صلاة (الظهر ممن لا تجب عليه) الجمعة؛ (كعبد ومسافر) .
Adds nothing on this mas’ala.
* قوله: (ممن لا تجب عليه)
أما من تجب عليه فعدم الانعقاد فيه أولى.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.