Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَقِنٌّ فِي جِنَايَتِهِ) بِفِعْلِ مَحْظُورٍ فِي إحْرَامِهِ (كَحُرٍّ مُعْسِرٍ) فِي الْفِدْيَةِ بِالصَّوْمِ عَلَى مَا يَأْتِي (وَإِنْ تَحَلَّلَ) قِنٌّ (بِحَصْرِ) عُدُولِهِ (أَوْ حَلَّلَهُ سَيِّدُهُ) لِإِحْرَامِهِ بِلَا إذْنِهِ (لَمْ يَتَحَلَّلْ قَبْلَ الصَّوْمِ) كَحُرٍّ أُحْصِرَ وَأَعْسَرَ، فَيَصُومُ عَشْرَةَ أَيَّامٍ بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ ثُمَّ يَتَحَلَّلُ

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 1, p. 515vol. 1, p. 515
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وقن) أي: والقن إذا جنى في إحرامه فحكمه (في جنايته كحر معسر.

5,545

وإن تحلل) القِنّ (بحَصْر، أو حلله سيده) في حال يملك تحليله فيه (لم يتحلل قبل الصوم. ولا يمنع منه) أي: من الصوم. نص عليه.

vol. 4, p. 17vol. 4, p. 17
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* وقوله: (كحُرٍّ معسِر) ؛ أيْ: بالتكفير بالصوم.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 276vol. 3, p. 276

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.