وتَسْلِيمُ مِفْتَاحٍ وَهُوَ أَمَانَةٌ بِيَدِ مُسْتَأْجِرٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَ) عَلَى مُكْرٍ (تَسْلِيمُ مِفْتَاحٍ) لِأَنَّ بِهِ يَتَمَكَّنُ مِنْ الِانْتِفَاعِ وَيُتَوَصَّلُ إلَيْهِ (وَهُوَ) أَيْ: الْمِفْتَاحُ (أَمَانَةٌ بِيَدِ مُسْتَأْجِرٍ) كَالْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ فَإِنْ ضَاعَ بِلَا تَفْرِيطٍ فَعَلَى مُؤَجِّرٍ بَدَلُهُ،
3,253
وَلَا يَلْزَمُ تَحْسِينُ وَلَا تَزْوِيقُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِإِمْكَانِ الِانْتِفَاعِ بِدُونِهِ.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وتسليم مفتاح) ، لأنه به يتوصل إلى الانتفاع ويتمكن منه. (وهو) أي: المفتاح (أمانة بيد مستأجر) ، كالعين المؤجرة.
9,301
وأما التحسين والتزويق فلا يلزم واحد منهما، لأن الانتفاع ممكن بدونه.
والله أعلم. ] فصل: الإجارة عقد لازم]
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.