Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) إنْ أَقَرَّ بِهَا (لَهُمَا فَ) هِيَ (لَهُمَا) كَمَا لَوْ كَانَتْ بِأَيْدِيهِمَا وَتَدَاعَيَاهَا (وَيَحْلِفُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا) يَمِينًا عَلَى نِصْفِهَا.

3,773

فَإِنْ نَكَلَ عَنْ الْيَمِينِ لَزِمَهُ عِوَضُهَا، يَقْتَسِمَانِهِ.

3,774

وَإِنْ نَكَلَ عَنْ الْيَمِينِ لِأَحَدِهِمَا دُونَ الْآخَرِ لَزِمَهُ لِمَنْ نَكَلَ عَنْ الْيَمِينِ لَهُ عِوَضُ نِصْفِهَا

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(و) على المذهب: إن أقر بها (لهمما فلهما) أي: بينهما، كما لو كانت بأيديهما وتداعياها، (ويحلف لكل منهما) يميناً على نصفها.

10,782

فإن نكل عن اليمينين : لزمه عوضها يقتسمانه.

10,783

وإن نكل عن اليمين لأحدهما دون الاخر:

لزمه لمن نكل عن اليمين له عوض نصفها.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (ويحلف لكل منهما) ؛ أيْ: على النصف،

2,321

فإن نكل أخذ منه البدل واقتسماه، حاشية .

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.