وَإِنْ شَاءَ رَفَعَ صَوْتَهُ وَهُوَ أَفْضَلُ،

وَإِنْ خَافَتَ بِالْبَعْضِ جَازَ. وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ صَوْتِهِ قَدْرَ طَاقَتِهِ، مَا لَمْ يُؤَذِّنْ لِنَفْسِهِ. وَتُكْرَهُ الزِّيَادَةُ فَوْقَ الطَّاقَةِ

قلت: والظاهر أن هذا مراد من اطلق. بل هو كالمقطوع به، وهو واضح.

وقال في " الرعاية الكبرى ": ويرفع صوته أن أذن في الوقت للغائبين، أو في الصحراء. فزاد: في الصحراء وهي زيادة حسنة.

وقال أبو المعالي: رفيع الصوب بحيث يسمع من تقوم به الجماعة: ركن.

انتهى.