لَا فَاسِقٍ وَخُنْثَى وَامْرَأَةٍ
Its commentaries
(لَا) يُجْزِئُ أَذَانُ (فَاسِقٍ) ظَاهِرِ الْفِسْقِ، لِمَا تَقَدَّمَ (وَ) لَا أَذَانُ (خُنْثَى) مُشْكِلٍ. لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ أُنْثَى،
فَإِنْ اتَّضَحَتْ ذُكُورِيَّتُهُ صَحَّ. (وَ) لَا أَذَانُ (امْرَأَةٍ) لِلنَّهْيِ عَنْ رَفْعِ صَوْتِهَا فَيَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ قُرْبَةً.
فَيَصِيرُ كَالْحِكَايَةِ
(لا) اذان (فاسق) وتقدم تعليله. (و) لا أذان (خنثى) أي: مشكل؛ لأنه لا يعلم ذكوريته.
أما الخنثى الذي ظهرت فيه علامة الرجال كبوله من ذكره ونحوه، فحكمه حكم سائر الرجال. (و) لا أذان (امرأة) ؛ لأن رفع صوتها منهي عنه،
وإذا كان كذلك خرج عن كونه قربة. فلم يصح؛ كالحكاية.
* قوله: (لا فاسق) ؛ أيْ: غير مستور.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.