Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَحِجْرٌ) بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ الْأُنْثَى مِنْ الْخَيْلِ.

4,333

قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَبِالْهَاءِ لَحْنٌ (وَأَتَانٌ) الْحِمَارَةُ

4,334

قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَالْأَتَانَةُ قَلِيلَةٌ (وَنَاقَةٌ وَبَقَرَةٌ لِأُنْثَى وَفَرَسٌ وَرَقِيقٌ لَهُمَا) أَيْ لِذَكَرٍ وَأُنْثَى وَكَذَا الْخُنْثَى

vol. 2, p. 474vol. 2, p. 474
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وحِجْرْ) بكسر الحاء المهملة ثم بسكون الجيم واخرها راء. الأنثى من الخيل.

13,053

قال في " القاموس ": وبالهاء لحن. انتهى. (وأتان) : الحمارة.

13,054

قال في " القاموس ": والأتانة قليلة. انتهى. (وناقة وبقرة لأتتى) . قاله في " الأنصاف ".-

vol. 7, p. 451vol. 7, p. 451
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (وبقرة لأنثى) قد صرحوا في غير هذا المحل. . . . . . كالزكاة بأن التاء في بقرة للوحدة، لا للتأنيث فتطلق على الذكر والأنثى، فليحرر !.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 4, p. 579vol. 4, p. 579

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.