ولو وصى بدفن كتب العلم لم تدفن
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا يَدْخُلُ فِيهَا أَيْ كُتُبِ الْعِلْمِ إنْ وَصَّى بِهَا لِشَخْصٍ كُتُبُ الْكَلَامِ) لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْعِلْمِ (وَمَنْ وَصَّى بِإِحْرَاقِ ثُلُثِ مَالِهِ صَحَّ وَصُرِفَ فِي تَجْمِيرِ الْكَعْبَةِ) أَيْ تَبْخِيرِهَا.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولو وصى) إنسان (بدفن كتب العلم: لم تدفن) .
13,075
قال في " الفروع ": قاله أحمد.
13,076
وقال: ما يعجبني.
ونقل الأثرم: لا بأس. ونقل غيره: تحسب من ثلثه.
13,077
وعنه: الو قف.
قال الخلال: الأحوط دفنها. انتهى كلامه في " الفروع ".
ووجه المذهب: أن العلم مطلوب نشره ودفنه مناف لذلك. والله أعلم.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.