وَلِ غَيْرِ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ تَقْدِيمُ أَيِّ دَيْنٍ شَاءَ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلِ) لْمُكَاتَبِ (غَيْرِ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ تَقْدِيمُ أَيِّ دَيْنٍ شَاءَ) مِنْ دَيْنِ كِتَابَةٍ وَمُعَامَلَةٍ وَأَرْشِ جِنَايَةٍ كَالْحُرِّ.
[فَصْلٌ وَالْكِتَابَةُ الصَّحِيحَةُ عَقْدٌ لَازِمٌ] مِنْ الطَّرَفَيْنِ لِأَنَّهَا بَيْعٌ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولـ) لمكاتب (غير المحجور عليه، تقديم أي دين شاء) من دين كتابة ومعاملة وغير هما.
*** ] فصل: الكتابة عقد لازم]
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.