وبِصَوْمِ غَيْرِ رَمَضَانَ وَيَقَعُ عَمَّا نَوَاهُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَ) يَنْقَطِعُ تَتَابُعٌ (بِصَوْمِ غَيْرِ رَمَضَانَ) لِأَنَّهُ فَرَّقَهُ بِشَيْءٍ يُمْكِنُ تَحَرُّزُهُ مِنْهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَفْطَرَ بِلَا عُذْرٍ (وَيَقَعُ) صَوْمُهُ (عَمَّا نَوَاهُ) لِأَنَّهُ زَمَانٌ لَمْ يَتَعَيَّنْ لِلْكَفَّارَةِ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(و) ينقطع التتابع أيضا (بصوم غير رمضان) ؛ لأنه قطع التتابع بشيء يمكنه التحرز منه. أشبه ما لو أفطر من غير عذر، (ويقع) صومه (عما نواه) ؛ لأنه زمان لم يتعين للكفارة.
16,416
وفي " الترغيب ": هل يفسد أو ينقلب نفلا فيه وفي نظائره؟ وجهان.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.