وَزَوْجَةُ مَنْ تَجِبُ لَهُ كَهُوَ
Its commentaries
(وَزَوْجَةُ مَنْ تَجِبُ لَهُ) النَّفَقَةُ كَأَبٍ وَابْنٍ وَأَخٍ (كَهُوَ) ; لِأَنَّهُ مِنْ حَاجَةِ الْفَقِيرِ الْيَوْمِيَّةِ لِدُعَاءِ الضَّرُورَةِ إلَيْهِ فَإِذَا احْتَاجَ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ رُبَّمَا دَعَتْهُ نَفْسُهُ إلَى الزِّنَا وَلِذَلِكَ وَجَبَ إعْفَافُهُ
Adds nothing on this mas’ala.
(وزوجة من تجب له) النفقة، (كهو) أى: كالذي تجب له النفقة نفسه على الأصح.
ولا فرق في ذلك بين كون الفقير من عمودي النسب أو من غيرهم على الأ صح، لأن ذلك من حاجة الفقير اليومية، إذ الضرورة تدعو إليه.
فإذا احتاج ولم يقدر عليه ربما دعته نفسه إلى الزنا فأفضى به ذلك إلى وجوب الحد. فوجب إعفافه.
* قوله: (وزوجة) مبتدأ خبره قوله: (كهو) .
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.