والجواب: أن الآية قرئت بقراءتين: {أو لامستم} ، وهذه حقيقة في الجماع؛ لأنه مفاعلة، والجماع هو الذي يختص بفعل الاثنين، والقراءة الأخرى تحتمل اللمس باليد، وتحتمل اللمس بالجماع.
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
والجواب: أن الآية قرئت بقراءتين: {أو لامستم} ، وهذه حقيقة في الجماع؛ لأنه مفاعلة، والجماع هو الذي يختص بفعل الاثنين، والقراءة الأخرى تحتمل اللمس باليد، وتحتمل اللمس بالجماع.