وكذا خالف في المسألة ابن حزم من الظاهرية، فقال بعدم الجواز (٥) . ويظهر -واللَّه أعلم- أن مراده محمول على ما حُمِل عليه مراد طاوس.
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
وكذا خالف في المسألة ابن حزم من الظاهرية، فقال بعدم الجواز (٥) . ويظهر -واللَّه أعلم- أن مراده محمول على ما حُمِل عليه مراد طاوس.