والابن إن كان الابن صغيرا أو مجنونا قدم
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(فإن كان معهما) أي: الأبوين (ابن؛ قَدَّمه عليهما) لوجوب نفقته بالنص. نقل أبو طالب : الابن أحق بالنفقة منها، وهي أحق بالبِر.
11,270
(وقال القاضي - فيما إذا اجتمع الأبوان والابن -: إن كان الابن صغيرًا، أو مجنونًا؛ قُدِّم) لأن نفقته وجبت بالنص مع أنه عاجز
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.